五一寺廟游持續(xù)走紅！靈山十八籽手串人氣躍升成爆款
據(jù)中國旅游報(bào)報(bào)道，大數(shù)據(jù)顯示，今年3月以來，寺廟類景區(qū)銷量同比增長367%，“上香青年”入圍2023年十大旅行趨勢。誰也沒有料到，這個(gè)春天，寺廟旅游會成為繼露營、圍爐煮茶后的又一匹“黑馬”，更沒有料到，90后、00后會成為催熱寺廟游的主角。
寺廟游熱度蔓延，文創(chuàng)成為新“戰(zhàn)場”
今年寺廟游熱度持續(xù)走高，寺廟正成為新一代消費(fèi)者的打卡勝地，特別是年輕群體，正在成為點(diǎn)燃寺廟旺盛香火的主力。爭議和討論也從未停歇，各路媒體對于年輕人“不上課不上進(jìn)只上香”的評論頻頻登上熱搜，這一現(xiàn)象也側(cè)面釋放了旅游行業(yè)復(fù)蘇的信號。年輕人作為新興事物的主要消費(fèi)人群，一邊熱衷寺廟游一邊奮斗，也同時(shí)帶動了寺廟的文創(chuàng)熱潮。
寺廟作為由差異化空間承載、嵌入豐富文化內(nèi)涵并匯聚流量的場景，成為文創(chuàng)消費(fèi)趨勢下吸引游客的新“戰(zhàn)場”。怎樣才能利用跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的化學(xué)反應(yīng)，構(gòu)建出更好的消費(fèi)新場景，加快推動更多新的消費(fèi)模式和文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)，是寺廟熱的當(dāng)下需要進(jìn)一步思考的問題。
游玩+文創(chuàng)相融合，靈山人氣密碼解鎖
寺廟游的爆火，是機(jī)緣，更是考驗(yàn)，一方面，在受眾日益年輕化的背景下，景區(qū)需要確保佛教文化在新業(yè)態(tài)中不走樣、不偏軌，另一方面，如何將寺廟文創(chuàng)的景區(qū)運(yùn)作模式穩(wěn)健地融入寺院管理，也是亟待解決的重要問題。
靈山勝境區(qū)別于其他一些寺廟單獨(dú)售賣的模式，而是將景區(qū)游玩與文創(chuàng)產(chǎn)品緊密結(jié)合，推出“門票+十八籽手串”的組合進(jìn)行預(yù)約，避免了“排隊(duì)久、搶購難、流程長”的問題。
靈山十八籽手串傳承佛法的智慧和福祉，凝聚特有的靈氣和福運(yùn)，由凈水琉璃、龍眼、鳳眼、小金剛、地圖石、老菩提、藍(lán)玉髓、大天意、虎眼石、金絲竹、紅瑪瑙、星月、黃龍玉、天齒金剛、藍(lán)砂石、黑檀木、紅石組成，顆顆純粹，自然雕琢。每顆寓意著不同的愿望和祝福，其中凈水琉璃珠，象征著愉悅，并接受靈山獨(dú)有的八功德水祝福，有澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養(yǎng)諸根等八種殊勝。18粒顆顆護(hù)佑平安，意義與108粒相同，每捻過一顆珠子，便獲得心靈的洗禮和平靜，消除108種煩惱。
文旅融合新機(jī)遇，主打文化自信自強(qiáng)
寺廟游火熱背后的邏輯，可以分為形式擴(kuò)展和需求匹配兩方面。一方面，寺廟在闡述一花一世界的禪意深遠(yuǎn)的同時(shí)，創(chuàng)造了越來越多活潑生動的形式去連結(jié)現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中佛教的當(dāng)代價(jià)值；另一方面，寺廟文創(chuàng)橫空出世，款款暗藏“禪機(jī)”，精準(zhǔn)把握普羅大眾的內(nèi)心體驗(yàn)需求。
在這兩方面，靈山十八籽手串都有著充分的體現(xiàn)。靈山十八籽手串不僅寓意深刻，還特別設(shè)有體驗(yàn)儀式。伴隨靈山感恩月之浴佛節(jié)開啟，購買指定票型游客可在特定時(shí)間于洗心池進(jìn)行靈山十八籽恭請儀式。沐手凈心，在使者的引導(dǎo)下，緩緩進(jìn)入儀式現(xiàn)場，進(jìn)行八功德水灑凈，象征凈塵凈心，福氣充滿。在祝福聲中領(lǐng)取十八籽、黃絹金印與吉祥福卡，隨后親自進(jìn)行蓋章祈福，護(hù)佑吉祥平安。
從寺廟旅游的爆火，到五一靈山十八籽手串的走紅，不難發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)文化的審美系統(tǒng)塑造越來越與時(shí)俱進(jìn)。這些審美既帶著歷史的源遠(yuǎn)流長，又帶著當(dāng)代的面貌一新，這是中式美學(xué)文化自信、文化自強(qiáng)的時(shí)代必然。
