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在丹青的世界里，我們見(jiàn)證了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的辛勤耕耘與卓越成就，他們用筆墨描繪出了一幅幅動(dòng)人心魄的藝術(shù)畫(huà)卷，用色彩勾勒出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的生活場(chǎng)景。

本次活動(dòng)旨在表彰那些在書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就、具有廣泛影響力的杰出藝術(shù)家。他們來(lái)自五湖四海，有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。但共同的是，他們都以筆墨為媒介，以畫(huà)作為載體，傳遞著真善美的價(jià)值觀，他們不僅技藝精湛，更在傳承與創(chuàng)新中不斷探索，為中華文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他們的作品中，我們看到了對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)，對(duì)人生的思考與感悟，對(duì)社會(huì)的關(guān)注與擔(dān)當(dāng)。他們的作品不僅體現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)格與情感，更展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌與文化自信。

楊啟國(guó)，藝名秦巴道人，1961年生于竹溪縣。中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)湖北省十堰首席代表，湖北文聯(lián)委員、作協(xié)委員。原十堰市文聯(lián)主席，攝影家協(xié)會(huì)主席，書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)主席，武當(dāng)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。

出版有藝術(shù)攝影集《上津古鎮(zhèn)》《竹溪民歌十五首》主編有《十堰文學(xué)作品小說(shuō)集》《散文集》《詩(shī)歌集》《秦巴墨韻》《秦巴神韻》秦巴五省十市書(shū)法作品集。策劃了牛郎織女，滄浪，桃花真源，女?huà)z等地域文化旅游品牌。

他對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)萌芽于童年，四十多年的功力積累和書(shū)法理論理解吸收，多門類藝術(shù)的交互滋養(yǎng)，最終形成了樸拙率真、情趣橫生的書(shū)法風(fēng)格。

2023年Ⅱ月，參展笫二十八屆廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)，獲“藝術(shù)經(jīng)典獎(jiǎng)”。

楊啟國(guó)：冷與熱的平衡

文 | 陳維（廣州藝博會(huì)組委會(huì)藝委會(huì)主任）

主觀與客觀，感性與理性，是同時(shí)并存的，在藝術(shù)作品中感性與理性的交織是創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的必備條件。藝術(shù)離不開(kāi)主觀因素，因?yàn)樗囆g(shù)家并不是機(jī)器。哪怕是再具象的作品也會(huì)有個(gè)人的主觀意識(shí)的參與。但理智的思考在藝術(shù)中也占據(jù)著重要的地位，使藝術(shù)作品展現(xiàn)出一種面貌，楊啟國(guó)在藝術(shù)中便堅(jiān)持著這種理性與感性，冷與熱交融的藝術(shù)創(chuàng)作方式，他的創(chuàng)作平衡了這幾種元素并形成自己的體系。

楊啟國(guó)對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)萌芽于童年，上學(xué)期間他就開(kāi)始堅(jiān)持書(shū)法學(xué)習(xí)，在勤奮練習(xí)毛筆字的同時(shí)，理解吸收書(shū)法理論，入門得正，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才有了之后那質(zhì)樸率真、情趣橫生的書(shū)法作品。楊啟國(guó)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作也飽含熱情，看他的散文便能感受到他極強(qiáng)的文字功底和文學(xué)底蘊(yùn)，在他的筆下，所有人與物都變得生意盎然，極具意趣，他細(xì)膩的觀察能力與文字感知或許也對(duì)其在書(shū)法領(lǐng)域的前進(jìn)有所助益。

仔細(xì)考究，能從楊啟國(guó)的書(shū)法作品中，看出顏真卿和朱耷兩位藝術(shù)大師對(duì)他藝術(shù)風(fēng)格形成的影響，他學(xué)習(xí)與延續(xù)兩位書(shū)法家在文字中直抒胸臆、表達(dá)時(shí)代浪潮的特點(diǎn)。欣賞楊啟國(guó)的書(shū)法難以忽視其中強(qiáng)烈的感情內(nèi)涵。他并不是一味抒發(fā)而不顧表達(dá)規(guī)律的創(chuàng)作者。在技巧方面，他的筆墨、章法都相比之前傳統(tǒng)書(shū)法有了自己的創(chuàng)新和突破，游走于豐富且極富變化的筆畫(huà)間，他得以充分表達(dá)自己的個(gè)性，因此他的作品不落俗套，有著驚人的創(chuàng)新力。

在楊啟國(guó)的書(shū)法作品中也表現(xiàn)出自己對(duì)于藝術(shù)的理性思考，他善用禿筆藏鋒，其作品字與字之間，行與行之間錯(cuò)落有致，字字獨(dú)立卻又相互呼應(yīng)，大小不一，書(shū)風(fēng)怪偉峭拔，雄健恣肆。其間提按頓挫明顯，骨力勁健，富于裝飾性，筆畫(huà)厚重，字型漸大，氣勢(shì)恢宏，款識(shí)和印章的排列也使作品的布局章法更加豐滿、疏密有致、豐富多變中又不失法度嚴(yán)謹(jǐn)，字里行間中他的寬博胸襟和文化沉淀被一一體現(xiàn)。

感性與理性也是冷與熱的代表，正是這樣冷與熱的交匯，使楊啟國(guó)的藝術(shù)作品在多種形態(tài)上都是極具情景感且十分鮮活的，理性的思索也為作品的嚴(yán)謹(jǐn)合理做出鋪墊，感性的不可復(fù)制的主觀情感在理性的審美思考后呈現(xiàn)出了獨(dú)具個(gè)人特色的藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格也在楊啟國(guó)的不斷探索發(fā)展下開(kāi)辟了創(chuàng)新的書(shū)法藝術(shù)形式。