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“千年人參”會(huì)跑就是一個(gè)徹頭徹尾的謊言，或者說(shuō)這是一個(gè)避免“流血沖突”的理由，人參會(huì)跑的說(shuō)法由來(lái)已久，但要說(shuō)其發(fā)展的鼎盛時(shí)期，我們還得從“闖關(guān)東”開始說(shuō)起，尤其是清末時(shí)期，這里面還隱藏著一些不為人知的秘密。

明朝滅亡后滿族人傾族進(jìn)入關(guān)內(nèi)，當(dāng)時(shí)的皇太極為了避免東北地區(qū)人口迅速減少而發(fā)生內(nèi)亂，就以“祖宗肇跡興王之所”護(hù)“參山珠河之利”為借口對(duì)關(guān)外的東北地區(qū)進(jìn)行封鎖，讓外人進(jìn)不去，里面的人也出不來(lái)。

我們都知道清朝的原始積累是在長(zhǎng)白山發(fā)展起來(lái)的，這里的“財(cái)富”對(duì)于已經(jīng)入關(guān)的滿族人來(lái)說(shuō)依舊存在著舉足輕重的作用，這里是滿族人的發(fā)源之地，容不得有半點(diǎn)閃失。

闖關(guān)東采人參

這個(gè)規(guī)矩一直到了19世紀(jì)中葉，也就是清朝中后期才得到緩解，由于天災(zāi)頻發(fā)，大量的關(guān)內(nèi)人（尤其是山東、河北一帶）逃往關(guān)外求生，這一現(xiàn)象持續(xù)了很多年，這也是后來(lái)比較著名的“闖關(guān)東”。

其實(shí)自滿族人興盛開始“闖關(guān)東”就已經(jīng)出現(xiàn)了，“最早”可追溯到明中后期，但要說(shuō)發(fā)展到鼎盛時(shí)期就得看看清朝末期了，尤其是清朝滅亡的“前后十年”。

去往關(guān)外的人多，這就意味著“復(fù)雜”，各種各樣的人都有，有普通的老百姓，也有一路跟商的“商人”，當(dāng)時(shí)一下子涌入的災(zāi)民很多，在人生地不熟的情況下想要活下來(lái)其實(shí)也是挺困難的，雖然說(shuō)關(guān)外土地肥沃，但這土地也不是你的啊！

為了尋求生計(jì)許多人都鋌而走險(xiǎn)，于是這些災(zāi)民里面就出現(xiàn)了兩個(gè)較大的選擇流派，一些人給一些膽子大的商人挖礦，主要是挖金礦，以此來(lái)?yè)Q取微薄的收入。

撐死膽大的，餓死膽小的，這些挖金礦的人會(huì)想辦法從礦區(qū)里面偷金粒出來(lái)，雖然被抓到會(huì)很慘，但萬(wàn)一蒙混過(guò)關(guān)了呢？

“淘金者”我們暫且不多說(shuō)，除了這幫人之外，有些災(zāi)民還加入了“參幫”。

這個(gè)行業(yè)不比淘金來(lái)錢慢，甚至還有超過(guò)淘金行業(yè)的趨勢(shì)！

什么是參幫？

可能外地的朋友不是很明白，但在長(zhǎng)白山采參的老人都知道，這所謂的參幫其實(shí)就是一群生活在長(zhǎng)白山里的“采參客”。

由于采參的人越來(lái)越多，人員也越來(lái)越復(fù)雜，這些采參客逐漸抱團(tuán)取暖，逐漸聚集成各個(gè)大大小小不同的群體，這些群體發(fā)展到后來(lái)成為了“幫派”，幫派里的核心人物控制著許許多多的采參客。

而這些“采參客”自然就是為幫派服務(wù)的。

長(zhǎng)白山那么大，這參幫自然不可能只有一個(gè)，參幫多了自然會(huì)因?yàn)楦鞣N原因起沖突，而我們所說(shuō)的人參會(huì)跑正是在這種沖突里面產(chǎn)生的。

參幫的頭兒叫“參把頭”。

參幫的“參把頭”祖師爺叫做孫良，據(jù)說(shuō)此人待人真誠(chéng)，為人也非常的講義氣，是他帶出來(lái)了參幫的骨干，也讓跟著他的人賺得盆滿缽滿，后來(lái)的很多參把頭在進(jìn)山尋參時(shí)都會(huì)拜孫良。

這個(gè)說(shuō)法與“盜墓界”摸金校尉拜曹操為祖師爺差不多，都說(shuō)三國(guó)時(shí)期曹操設(shè)定了“摸金校尉”這個(gè)職位，說(shuō)曹操是他們的祖師爺也沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)當(dāng)時(shí)據(jù)說(shuō)不止設(shè)定了摸金校尉，還有一個(gè)發(fā)丘中郎將，這個(gè)職務(wù)是統(tǒng)領(lǐng)摸金校尉的，只是后來(lái)消失在歷史長(zhǎng)河里了。

這個(gè)說(shuō)法相信大家在《鬼吹燈》這部小說(shuō)里也看到過(guò)。

把頭這個(gè)說(shuō)法在北方尤為盛行，參幫的頭目叫做“參把頭”，而在“盜墓界”則叫做“眼把頭”，這是北方三教九流里面的規(guī)矩，盜墓界眼把頭下面有很多的小弟，有“散土工”，有“后勤部”，也有“挖土摸金”的分工，眼把頭就是負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全局的。

東北長(zhǎng)白山的“參幫”也有一套完整的分工系統(tǒng)，除了“參把頭”統(tǒng)籌協(xié)調(diào)之外，二號(hào)負(fù)責(zé)人則叫“腰棍兒”，三號(hào)負(fù)責(zé)人則是“邊棍兒”。

這三人分別是采參隊(duì)伍里的“頭腰尾”，分工明確，也很重要，除了這三人之外還有兩人是埋鍋?zhàn)鲲埖模@兩人稱之為“端鍋的”，在哪個(gè)年代，從事這種工作的人多少都有屬于自己行業(yè)的“切口”，里面的意思也只有自己人能懂。

除了中心骨干，參幫也要招收普通的參客，他們找的人都不是很多，基本上就是3人、5人、7人的組合為“最優(yōu)選擇”，總的下來(lái)一個(gè)參幫加上各種后勤人數(shù)很少會(huì)超過(guò)二十人。

這些被選擇的普通參客，大多都是那些想賺快錢、大錢的人，這些人都是闖關(guān)東過(guò)來(lái)的，膽子大，心也狠。

參幫的矛盾來(lái)源主要有兩個(gè)方面，一個(gè)是內(nèi)部矛盾，另外一個(gè)則是外部矛盾。

參幫的內(nèi)部矛盾

雖然說(shuō)參客都聽“參把頭”指揮全局，去山里壓山時(shí)也都聽把頭的安排，但人參這東西可不便宜，一株有年份的人參那可是價(jià)值連城，一旦出現(xiàn)了利益就會(huì)出現(xiàn)矛盾，不患寡而患不均就是如此。

參幫里面也并非都是鐵板一塊，參把頭有著絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)不假，可是無(wú)論是邊棍兒還是腰棍兒都要得利是吧？

除此之外還有那些外招進(jìn)來(lái)的參客，如果給的利潤(rùn)少了，心里會(huì)生不出怨恨？

其次！當(dāng)看見價(jià)值連城的“參王”時(shí)，你就能夠保證隊(duì)伍里沒(méi)有人會(huì)心動(dòng)？這東西哪怕是參把頭也不能給人足夠的信服力度。

參幫尋找到的人參并非都可以及時(shí)采摘的，得需要達(dá)到一定的“年份”，以及一定的季節(jié)才可以采摘，當(dāng)參幫發(fā)現(xiàn)了一株快要達(dá)到一定年限的人參時(shí)，為了獲得更多的利潤(rùn)，他們是不會(huì)立即就采摘的，參把頭會(huì)在這株人參上系上紅繩，繩子上綁著標(biāo)注身份的銅錢。

這種做法自然不是害怕人參“跑了”，人參還沒(méi)有達(dá)到一定的年限采了太可惜，這樣標(biāo)注是為了下一次能夠順利找到，如果不進(jìn)行標(biāo)記，人參的葉子枯竭后是很難找到它們的蹤跡的，漫漫叢林如何去找埋在土里的人參？

不過(guò)有些參把頭可不這么想，能夠擔(dān)任參把頭的人基本上都是熟悉地形地貌的人，并且還有一套屬于自己的尋參本領(lǐng)，在看到有價(jià)值的人參后難免有獨(dú)吞的想法，因此在系上紅繩后他們悄悄地再次返回。

當(dāng)然！這是非常隱秘的。

當(dāng)來(lái)年或者到采參的季節(jié)時(shí)，隊(duì)伍里的人發(fā)現(xiàn)了人參不見了，這參把頭故意宣傳之下，許多不明就里的參客都會(huì)信以為真，參把頭這給邊棍與腰棍兒打點(diǎn)一下，其他的參客就一點(diǎn)利潤(rùn)都得不到了。

用“老參成精”遁地的說(shuō)法哄騙新人，這是當(dāng)時(shí)參把頭們慣用的伎倆，人參不見了那就跑掉了，你們也不必追究了，這件事就到此為止吧！

許多新人參客雖然不明就里，但也知道事情不會(huì)這樣簡(jiǎn)單，人參又沒(méi)有腿怎么回跑呢？難道真的“成精”了，畢竟人參又有“黃精”的說(shuō)法。

這個(gè)傳說(shuō)固然能夠哄騙一些新人，但久而久之也明白了其中的道理，這件事后來(lái)也成為了參幫里的潛規(guī)則。

如果參把頭看上了那就拿去吧！就當(dāng)人參跑掉了，至少他的吃相還沒(méi)有那么難看，就當(dāng)是參把頭的個(gè)人利潤(rùn)了。

不過(guò)也有比較剛是新人參客，他們?cè)谥雷约罕粎杨^欺騙后也進(jìn)行了報(bào)復(fù)，參幫里發(fā)生內(nèi)亂也都是很常見的事情，畢竟一株上好的人參誰(shuí)看了不眼紅啊？

甚至有些人還會(huì)把消息賣出去，也間接導(dǎo)致了參幫的外部矛盾。

參幫的外部矛盾

發(fā)現(xiàn)人參系上紅繩子作標(biāo)記，在短時(shí)間內(nèi)不能采摘的情況下，只能先離開人參的生長(zhǎng)地點(diǎn)。

畢竟參幫也不可能在人參旁邊住個(gè)一年半載的吧？先不說(shuō)能不能熬下來(lái)，就說(shuō)這利潤(rùn)換算也不成正比，他們可不會(huì)因?yàn)橐恢耆藚⒕徒O住了腳，其他地方還有人參沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢！

因此系上紅繩子、銅錢等物作為標(biāo)記，其他的參客發(fā)現(xiàn)了也就知道這株人參有主了，如果不想發(fā)生矛盾，那你就另尋他處吧！

一般來(lái)說(shuō)參幫之間還是相對(duì)克制的，畢竟很多人都相互見過(guò)，也犯不著為了一株人參而爆發(fā)沖突，這采了別人的人參不知道還好，一旦被別人發(fā)現(xiàn)那基本上就是很難緩和了。

當(dāng)然！也有一些參幫不怕事，這種參幫一幫都是規(guī)模頗大，且有實(shí)力有手段的那種，我就把你的人參拿走你又能怎么滴？

一般小一些的參幫在發(fā)現(xiàn)人參丟失后只得自認(rèn)倒霉，畢竟自己這邊的實(shí)力不如別人，與別人發(fā)生沖突吃虧的只有自己。

所以！牙齒落了往肚子里吞吧！為了挽回面子，對(duì)外宣稱人參自己跑掉了，這多少也沒(méi)那么尷尬不是嗎？

大家都心知肚明，只是沒(méi)有揭穿罷了！

一般來(lái)說(shuō)參幫在給人參做標(biāo)記后也會(huì)隱藏附近的環(huán)境，留下只有自己知道的標(biāo)記，其他參幫能夠發(fā)現(xiàn)的幾率是很小的，這人參被盜了多半是參幫自己內(nèi)部出現(xiàn)了“內(nèi)鬼”，把大概的位置給賣了出去。

出現(xiàn)這樣的情況有可能是參幫內(nèi)部分配不均，也有可能是參把頭太過(guò)貪婪導(dǎo)致的，這種矛盾沖突在闖關(guān)東時(shí)期尤其劇烈！這些闖關(guān)東的人為了生存什么都做得出來(lái)，那些淘金者為了盜出一點(diǎn)金子不惜“吞金”，甚至在自己身上挖出一個(gè)傷口進(jìn)行“埋金”。

人參是一種很名貴的藥材，采參客為了得到更多的利益，難道不會(huì)發(fā)生內(nèi)訌？

這是很顯而易見的，很多的人參不翼而飛，并不是人參真的跑掉了，而是這些人參被人用各種方法給盜走或者調(diào)包了。

一些參幫為了挽回顏面，自然不會(huì)公開說(shuō)明這些問(wèn)題！發(fā)展到后來(lái)這些新人參客也不太相信參把頭了，在參把頭之外還出現(xiàn)了一個(gè)初把郎，這是一個(gè)“新人”，一般參幫尋找的合適的人參都會(huì)挖出來(lái)，人參需要交給初把郎，以此來(lái)證明參把頭無(wú)意染指垂涎，這是避嫌的表現(xiàn)。

畢竟初把郎對(duì)山上都是人生地不熟的，不可能帶著人參跑掉，這也是參幫內(nèi)部放心交給他保管的體現(xiàn)。

當(dāng)然啦！除了參幫的因素之外，綁紅繩子還有另外一個(gè)重要的原因。

人參在生長(zhǎng)時(shí)容易把枝干給折了，這樣會(huì)導(dǎo)致人參再次休眠，沒(méi)有地面枝干后想要尋找地下的人參就難了。

給人參綁上紅繩子也是起一個(gè)支撐的作用，參客會(huì)把人參附近的雜草清理干凈，在綁上人參后用紅繩子固定周圍較為粗壯的枝條，以此來(lái)為人參的枝葉作支撐。

這樣做的目的可以讓人參更好的生長(zhǎng)，待成熟后也可以提高品質(zhì)。

尤其是可以很大程度上保證人參枝葉不斷，等過(guò)一段時(shí)間來(lái)挖掘時(shí)可以更好、更快尋找到人參。

所以！人參會(huì)跑就是一個(gè)謊言！甚至它就是一個(gè)參幫之間的矛盾激發(fā)點(diǎn)，畢竟一株人參的價(jià)值還是蠻大的，前兩年市面上一株300克的人參就賣出了百萬(wàn)天價(jià)。

這個(gè)價(jià)格足夠很多人冒險(xiǎn)嘗試了。

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